भारत के शास्त्रीय नृत्य: 8 रूप, राज्य व विशेषताएं | RAS

परिचय

नृत्य भारतीय सांस्कृतिक विरासत में एक महत्वपूर्ण स्थान रखता है, जो सदियों से आध्यात्मिकता, भक्ति और कलात्मक उत्कृष्टता की अभिव्यक्ति के रूप में कार्य करता है। भारतीय शास्त्रीय नृत्य नाट्य शास्त्र जैसे प्राचीन ग्रंथों में गहराई से निहित हैं, जो नृत्य प्रदर्शन के लिए व्यापक दिशानिर्देश प्रदान करते हैं। ये नृत्य रूप मंदिर के अनुष्ठानों, राजदरबार के प्रदर्शनों और भारत के विभिन्न क्षेत्रों की लोक परंपराओं से विकसित हुए। प्रत्येक नृत्य रूप अपने मूल क्षेत्र की सांस्कृतिक भावना को प्रतिबिंबित करने वाली विशिष्ट विशेषताएं रखता है। भारत में नृत्य केवल मनोरंजन से परे है; यह दार्शनिक अवधारणाओं, पौराणिक कथाओं और सामाजिक मूल्यों का प्रतिनिधित्व करता है। इन शास्त्रीय नृत्यों का संरक्षण और प्रचार भारत की सांस्कृतिक निरंतरता और पहचान बनाए रखने के लिए महत्वपूर्ण है।

मुख्य अवधारणाएं

नाट्य शास्त्र और नृत्य सिद्धांत

नाट्य शास्त्र, जिसकी रचना भरत मुनि से जोड़ी जाती है (काल लगभग 200 ई.पू. से 200 ई. के बीच माना जाता है), भारतीय प्रदर्शनकारी कलाओं का आधारभूत पाठ है। यह नृत्य को लयबद्ध गतिविधियों (नृत्त), अभिव्यंजक हाथ के संकेतों (नृत्य), और नाटकीय आख्यान (नाट्य) को जोड़ने वाली कला के रूप में परिभाषित करता है। यह पाठ शरीर की विभिन्न गतिविधियों (आंगिक अभिनय) की रूपरेखा देता है। (अरामंडी भरतनाट्यम की अर्ध-बैठी मुद्रा है, नाट्य शास्त्र का विषय नहीं।) सभी भारतीय नृत्य परंपराओं को समझने के लिए इन शास्त्रीय सिद्धांतों को समझना आवश्यक है।

भारत के आठ शास्त्रीय नृत्य रूप

संगीत नाटक अकादमी आठ प्रमुख शास्त्रीय नृत्य रूपों को मान्यता देती है: भरतनाट्यम, कथक, कथकली, कुचिपुड़ी, ओड़िसी, मोहिनीयट्टम, मणिपुरी और सत्त्रिया। प्रत्येक रूप विशिष्ट क्षेत्रों में उत्पन्न हुआ और अद्वितीय विशेषताएं विकसित कीं। भरतनाट्यम तमिलनाडु के मंदिरों में, कथक उत्तर भारत में, कथकली केरल में और मणिपुरी मणिपुर में उत्पन्न हुए। ये रूप पोशाक, संगीत, लय पैटर्न और विषय सामग्री से अलग हैं।

नृत्य में मुद्राएं और अभिनय

मुद्राएं हाथ के संकेत हैं जो भारतीय शास्त्रीय नृत्यों की शब्दावली बनाती हैं, जो जटिल अर्थ और भावनाओं को व्यक्त करने में सक्षम हैं। नाट्य शास्त्र 24 एकल-हाथ के संकेत (असंयुत हस्त) और 13 दोहरे-हाथ के संकेत (संयुत हस्त) का वर्णन करता है (28 असंयुत और 24 संयुत का वर्गीकरण अभिनय दर्पण का है)। अभिनय, भावनाओं को व्यक्त करने की कला, के चार प्रकार हैं: आंगिक (शारीरिक गतिविधियां), वाचिक (वाणी), आहार्य (वेशभूषा और श्रृंगार) और सात्त्विक (मनोभाव)। ये तत्व सार्थक आख्यान बनाने के लिए संयोजित होते हैं।

नृत्य में रस और भावनाएं

रस को भावनात्मक सार या स्वाद के रूप में परिभाषित किया जाता है जो एक प्रदर्शन दर्शकों में जागृत करता है। नाट्य शास्त्र में आठ रस बताए गए हैं: श्रृंगार (प्रेम), हास्य (हंसी), करुण (दुःख), रौद्र (क्रोध), वीर (वीरता), भयानक (भय), बीभत्स (घृणा) और अद्भुत (आश्चर्य); शांत (शांति) को बाद में नौवें रस के रूप में जोड़ा गया। प्रत्येक रस विशिष्ट मुद्राओं, गतिविधियों और भावों के माध्यम से व्यक्त किया जाता है। इन भावनाओं को प्रभावी ढंग से व्यक्त करने की नर्तक की क्षमता से प्रदर्शन की गुणवत्ता निर्धारित होती है।

क्षेत्रीय विविधताएं और सांस्कृतिक महत्व

भारत के विभिन्न क्षेत्रों ने स्थानीय पौराणिकता, संगीत और सामाजिक रीति-रिवाजों को प्रतिबिंबित करने वाली विशिष्ट नृत्य परंपराएं विकसित कीं। दक्षिण भारत का भरतनाट्यम और पूर्वी भारत (ओड़िशा) का ओड़िसी मूर्तिकला जैसी शरीर की गतिविधियों और पृथ्वी-आधारित लय पर जोर देते हैं। उत्तर भारतीय रूप जैसे कथक जटिल पैरों की गतिविधि और घूमने पर विशेष ध्यान देते हैं। कथकली की विस्तृत पोशाक और मेकअप नाटकीय चरित्र प्रतिनिधित्व बनाते हैं। ये विविधताएं दिखाती हैं कि कैसे नृत्य विविध भारतीय समुदायों में सांस्कृतिक अभिव्यक्ति के साधन के रूप में विकसित हुआ।

महत्वपूर्ण तथ्य

• नाट्य शास्त्र में 36 अध्याय हैं और यह विश्व में प्रदर्शनकारी कलाओं पर सबसे पुरानी जीवित पाठ माना जाता है।
• भरतनाट्यम, तमिलनाडु से उत्पन्न, विशेष रूप से देवदासियों (मंदिर की नर्तकियों) द्वारा प्रदर्शित किया जाता था; ब्रिटिश काल में 'एंटी-नाच' अभियान (1892) के बाद इसकी प्रतिष्ठा गिर गई और 1947 के मद्रास देवदासी (समर्पण निवारण) अधिनियम से देवदासी प्रथा समाप्त हुई। रुक्मिणी देवी अरुंडेल ने इसे पुनर्जीवित किया।
• कथक, जिसका अर्थ 'कहानीकार' है, उत्तर भारतीय दरबारों में विकसित हुआ और मध्यकालीन काल में फारसी और मुगल प्रभाव को शामिल किया।
• कथकली, सबसे विस्तृत शास्त्रीय रूपों में से एक, वर्षों के व्यापक प्रशिक्षण की मांग करता है और मेकअप में पात्र के प्रकार दर्शाने वाले विशिष्ट रंग संयोजनों (जैसे पच्चा, कत्ति) का उपयोग करता है।
• ओड़िसी नृत्य अद्वितीय त्रिभंग मुद्रा (तीन मोड़) से विशेषित है और ओड़िशा के जगन्नाथ मंदिरों में उत्पन्न हुआ।
• मणिपुरी नृत्य अपनी सुंदर, तरल गतिविधियों के लिए जाना जाता है और मुख्य रूप से राधा और कृष्ण की प्रेम कहानी को दर्शाते हुए रास लीला के रूप में प्रदर्शित किया जाता है।
• मोहिनीयट्टम, दिव्य आकर्षक नर्तकी का नृत्य, केरल से मुख्य रूप से एकल महिला नृत्य रूप है।
• सत्त्रिया नृत्य का विकास 15वीं–16वीं शताब्दी में श्रीमंत शंकरदेव ने असम के सत्त्रों (मठों) में किया; यह परंपरागत रूप से भिक्षुओं द्वारा प्रदर्शित किया जाता था। संगीत नाटक अकादमी ने इसे 2000 में शास्त्रीय नृत्य की मान्यता दी।
• संगीत नाटक अकादमी, जिसकी स्थापना 1953 में हुई, प्रदर्शनकारी कलाओं के लिए भारत की शीर्ष संस्था है।
• शास्त्रीय नृत्य रूप (भरतनाट्यम आदि) यूनेस्को की अमूर्त सांस्कृतिक विरासत सूची में नहीं हैं; भारत के नृत्य-नाट्य रूपों में कुटियाट्टम (2008), छऊ (2010) और कालबेलिया (2010) इस सूची में शामिल हैं।

परीक्षा की टिप्स

• परीक्षा के दौरान तेजी से याद करने के लिए आठ शास्त्रीय नृत्य रूपों और उनके राज्यों की उत्पत्ति को याद रखें।
• रस और अभिनय की बुनियादी अवधारणाओं को समझें क्योंकि ये परीक्षा की दृष्टि से महत्वपूर्ण हैं।
• नृत्त (शुद्ध नृत्य), नृत्य (अभिव्यक्ति के साथ नृत्य) और नाट्य (नाटकीय नृत्य) के बीच स्पष्ट रूप से अंतर करें।
• 20वीं शताब्दी में शास्त्रीय नृत्यों के पुनरुद्धार और उनके ऐतिहासिक संदर्भ पर ध्यान केंद्रित करें।
• नृत्य पुनरुद्धार में महत्वपूर्ण व्यक्तियों जैसे रुक्मिणी देवी अरुंडेल के बारे में जानें जिन्होंने भरतनाट्यम को पुनर्जीवित किया।
• नृत्य रूपों के संरक्षण और मानकीकरण में संगीत नाटक अकादमी की भूमिका को समझें।
• नृत्य रूपों को भारतीय दर्शन, धर्म और सामाजिक संरचना के व्यापक विषयों से जोड़ें।
• प्रत्येक नृत्य रूप के लिए विशिष्ट विशेषताओं जैसे पोशाक, वाद्य यंत्र और क्षेत्रीय विविधताओं को याद रखें।

सारांश

भारतीय शास्त्रीय नृत्य हजारों साल पहले नाट्य शास्त्र में संहिताबद्ध एक परिष्कृत कलात्मक परंपरा का प्रतिनिधित्व करते हैं। आठ मान्यता प्राप्त शास्त्रीय रूप—भरतनाट्यम, कथक, कथकली, कुचिपुड़ी, ओड़िसी, मोहिनीयट्टम, मणिपुरी और सत्त्रिया—विभिन्न क्षेत्रों में उत्पन्न हुए और सांस्कृतिक ज्ञान और आध्यात्मिक अभिव्यक्ति के भंडार के रूप में कार्य करते हैं। मुद्राओं, अभिनय और रस के व्यवस्थित उपयोग के माध्यम से, नर्तक जटिल आख्यान और भावनाओं को व्यक्त करते हैं। ये कला रूप, जो एक बार मंदिर की पूजा और राजदरबार संस्कृति के अभिन्न अंग थे, को संरक्षित और पुनर्जीवित किया गया है क्योंकि वे भारतीय सांस्कृतिक विरासत के आवश्यक घटक हैं और दुनिया भर में प्रदर्शनकारियों और दर्शकों को प्रेरित कर रहे हैं।