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📚 भारतीय इतिहास

भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन में नरमपंथी

Moderates in Indian Independence Movement

⏱ 12 मिनटintermediate✓ अपडेटेड: मार्च 2026· Indian History

भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन में नरमपंथियों का परिचय

नरमपंथी वे शुरुआती भारतीय राष्ट्रवादी थे जो ब्रिटिश शासन से स्वतंत्रता प्राप्त करने के लिए संवैधानिक और विकासवादी तरीकों में विश्वास करते थे। 19वीं सदी के अंत में उभरे, इन्होंने संवैधानिक साधनों, याचिकाओं, स्मृति पत्रों और शांतिपूर्ण आंदोलन के माध्यम से सुधार की वकालत की। दादाभाई नौरोजी, फिरोजशाह मेहता और सुरेंद्रनाथ बनर्जी जैसे नेताओं ने लोकतांत्रिक प्रक्रियाओं के माध्यम से भारतीय आत्मशासन के कारण का समर्थन किया। बाद के चरमपंथियों के विपरीत, नरमपंथियों ने शिक्षा, आर्थिक आत्मनिर्भरता और क्रमिक संवैधानिक परिवर्तन पर जोर दिया। हालांकि उनकी पद्धतियों की बाद में पर्याप्त रूप से आक्रामक न होने के लिए आलोचना की गई, नरमपंथियों ने भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस और भारतीय राष्ट्रवाद के लिए बौद्धिक आधार तैयार किया।

मुख्य अवधारणाएं

संवैधानिक राष्ट्रवाद और याचिका पद्धति

नरमपंथी मानते थे कि संवैधानिक तरीके भारतीय स्वतंत्रता प्राप्त करने के लिए सबसे प्रभावी थे। वे याचिकाओं, स्मृति पत्रों, ब्रिटिश संसद को प्रतिनिधिमंडलों और कानूनी ढांचे के भीतर सार्वजनिक आंदोलनों पर निर्भर करते थे। यह दृष्टिकोण मानता था कि ब्रिटिश सरकार को तर्कसंगत तर्क और प्रदर्शित क्षमता के माध्यम से आत्मशासन देने के लिए राजी किया जा सकता है।

ब्रिटिश शासन की आर्थिक आलोचना

दादाभाई नौरोजी की "धन निकासी सिद्धांत" नरमपंथी विचारधारा के केंद्र में बन गया। नरमपंथियों ने दस्तावेज किया कि ब्रिटिश नीतियां भारत से व्यवस्थित रूप से धन निकालती हैं, राष्ट्र को गरीब करते हुए ब्रिटेन को समृद्ध करती हैं। यह आर्थिक विश्लेषण हिंसा की वकालत किए बिना राष्ट्रवादी मांगों के लिए बौद्धिक आधार प्रदान करता है।

शिक्षा और सामाजिक सुधार

नरमपंथियों ने जोर दिया कि भारत को शिक्षित मध्यम वर्ग और सामाजिक सुधारों की आवश्यकता है ताकि यह आत्मशासन के लिए तैयार होने का दावा करे। उन्होंने अंग्रेजी शिक्षा, आधुनिक विज्ञान और तर्कसंगत सोच को भारत की दावेदारी को मजबूत करने और लोकतांत्रिक शासन के लिए नागरिकों को तैयार करने के उपकरणों के रूप में बढ़ावा दिया।

डोमिनियन स्थिति लक्ष्य

बाद के क्रांतिकारियों के विपरीत जो पूर्ण स्वतंत्रता की मांग करते थे, नरमपंथियों ने शुरुआत में ब्रिटिश राष्ट्रमंडल के भीतर कनाडा और ऑस्ट्रेलिया के समान डोमिनियन स्थिति मांगी। यह उनके विश्वास का प्रतिनिधित्व करता था कि क्रमिक संवैधानिक विकास क्रांतिकारी उथल-पुथल के लिए बेहतर था।

प्रेस और जनमत रणनीति

नरमपंथियों ने प्रभावी ढंग से अखबारों, पत्रिकाओं और सार्वजनिक प्रवचन का उपयोग शिक्षित भारतीय राय को जुटाने के लिए किया। "इंडियन मिरर" और "हिंदू पैट्रियट" जैसी प्रकाशनें राष्ट्रवादी विचार के मंच बन गईं। उनका मानना था कि सूचित जनमत ब्रिटिश निर्णयकर्ताओं को प्रभावित करेगा और संवैधानिक सुधार के लिए गति बनाएगा।

महत्वपूर्ण तथ्य

  • दादाभाई नौरोजी पहले भारतीय थे जो ब्रिटिश संसद के लिए चुने गए (1892), फिनसबरी क्षेत्र का प्रतिनिधित्व करते हुए, संवैधानिक भागीदारी का प्रदर्शन किया।
  • भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस की स्थापना 1885 में नरमपंथी नेताओं द्वारा की गई थी, जो शुरुआत में संवैधानिक सुधारों और क्रमिक परिवर्तन पर ध्यान केंद्रित करती थी।
  • फिरोजशाह मेहता और सुरेंद्रनाथ बनर्जी ने नरमपंथी गुटों का नेतृत्व किया, सम्मेलनों और सार्वजनिक बैठकों का आयोजन किया ब्रिटिश कानून के भीतर।
  • धन निकासी सिद्धांत, दादाभाई नौरोजी द्वारा तैयार किया गया, ब्रिटिश शासन के तहत भारत के आर्थिक नुकसान को परिमाणित किया, राष्ट्रवादी अर्थशास्त्र के लिए आधारभूत बन गया।
  • नरमपंथियों ने भारत में लोक सेवा परीक्षाओं के साथ-साथ इंग्लैंड में भी परीक्षाओं की वकालत की ताकि औपनिवेशिक प्रशासन में भारतीय प्रतिनिधित्व बढ़े।
  • नरमपंथी काल (1885-1905) ने सार्वजनिक बैठकों, याचिकाओं और प्रेस अभियानों सहित कानूनी तरीकों के माध्यम से शांतिपूर्ण आंदोलन देखा।
  • उन्होंने औद्योगिक विकास और स्वदेशी सिद्धांतों को ब्रिटेन पर आर्थिक निर्भरता को कम करने के गैर-क्रांतिकारी साधन के रूप में बढ़ावा दिया।
  • नरमपंथियों का विश्वास था कि प्रशासनिक क्षमता और वफादारी का प्रदर्शन ब्रिटिशों को संवैधानिक आत्मशासन देने के लिए राजी करेगा।
  • मुख्य नरमपंथी नेताओं ने रानी विक्टोरिया के जयंती समारोहों में भाग लिया और राष्ट्रवादी मांगों के बावजूद ब्रिटिश अधिकारियों के साथ सम्मानजनक संचार बनाए रखा।
  • 1905-1906 तक, नरमपंथी चरण में गिरावट आई क्योंकि तिलक और लाला लाजपत राय जैसे युवा राष्ट्रवादियों ने अधिक आक्रामक, क्रांतिकारी दृष्टिकोण की वकालत की।

परीक्षा सुझाव

  • याद रखें कि नरमपंथियों ने संवैधानिक और शांतिपूर्ण तरीके अपनाए, चरमपंथियों के विपरीत जो 1905 के बाद प्रत्यक्ष कार्रवाई और हिंसा की वकालत करते थे।
  • मुख्य तिकड़ी पर ध्यान केंद्रित करें: दादाभाई नौरोजी (धन निकासी), फिरोजशाह मेहता (बंबई प्रेसीडेंसी) और सुरेंद्रनाथ बनर्जी (बंगाल)।
  • समय सीमा को समझें: नरमपंथी चरण (1885-1905), भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस की स्थापना और डोमिनियन स्थिति और संवैधानिक सुधारों की वकालत द्वारा चिह्नित।
  • निबंध प्रश्नों में नरमपंथियों को चरमपंथियों के साथ इसका विरोध करने के लिए तैयार रहें; यह RPSC RAS परीक्षाओं में बार-बार परीक्षण किया जाने वाला विषय है।
  • जानें कि नरमपंथियों ने आर्थिक तर्कों (निकासी सिद्धांत), सामाजिक सुधारों और शिक्षा को स्वतंत्रता के मार्गों के रूप में जोर दिया।
  • नौरोजी के संसद चुनाव और प्रेस और सार्वजनिक बैठकों के रणनीतियों के उपयोग जैसे विशिष्ट उपलब्धियों को याद रखें।
  • 1885-1905 की अवधि से बयानों और नीतियों की पहचान करने का अभ्यास करें जो बहुविकल्पीय प्रश्नों में नरमपंथी दृष्टिकोणों के रूप में पहचानी जाएं।
  • 1905 के बाद नरमपंथियों की गिरावट और चरमपंथ के उदय का अध्ययन करें, जिसमें राष्ट्रवादी रणनीति में इस बदलाव के कारण शामिल हों।

सारांश

नरमपंथी 19वीं सदी के अंत में अग्रणी भारतीय राष्ट्रवादी थे जो स्वतंत्रता सुरक्षित करने के लिए संवैधानिक, शांतिपूर्ण तरीके अपनाते थे। दादाभाई नौरोजी, फिरोजशाह मेहता और सुरेंद्रनाथ बनर्जी जैसे नेताओं ने याचिकाओं, प्रेस अभियानों और सार्वजनिक बैठकों के माध्यम से वकालत की। उनका धन निकासी आर्थिक सिद्धांत राष्ट्रवाद के लिए बौद्धिक आधार प्रदान करता है। नरमपंथियों ने शिक्षा, सामाजिक सुधार और प्रशासनिक भागीदारी के माध्यम से डोमिनियन स्थिति मांगी। हालांकि 1905 के बाद चरमपंथी दृष्टिकोणों द्वारा प्रतिस्थापित किए गए, नरमपंथियों ने भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस की स्थापना की और भारतीय राष्ट्रवाद के लिए बौद्धिक ढांचा बनाया, यह साबित किया कि तर्कसंगत लोकतांत्रिक प्रवचन साम्राज्यिक अधिकार को चुनौती दे सकता है।

⚡ त्वरित रिवीजन — One-Liners

  • •मोहनजोदड़ो का अर्थ है 'मृतकों का टीला'; यह पाकिस्तान के सिंध प्रांत में स्थित है।
  • •अशोक ने 261 ई.पू. कलिंग युद्ध के बाद बौद्ध धर्म अपनाया और धम्म नीति अपनाई।
  • •कबीर दास ने निर्गुण भक्ति का प्रचार किया; उनके गुरु रामानंद थे।
  • •1857 की क्रांति का तात्कालिक कारण एनफील्ड राइफल की चर्बी वाली कारतूस थी।
  • •INC की स्थापना 1885 में ए.ओ. ह्यूम ने की; प्रथम अध्यक्ष व्योमेश चंद्र बनर्जी थे।
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जूनागढ़ को इन तरीकों से जोड़ा गया:

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1857 के विद्रोह का तात्कालिक कारण क्या था?

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प्राचीन भारत में सभा और समिति नामक संस्थाओं का उल्लेख किस ग्रंथ में मिलता है?

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हैदराबाद को इन तरीकों से जोड़ा गया:

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आधिकारिक प्रश्नपत्रों के असली प्रश्न, उत्तर सहित।

  1. RAS 2024

    भक्ति आंदोलन के संबंध में निम्नलिखित में से कौन-सा कथन सही नहीं है ?

    1. (A) वल्लभाचार्य ने पुष्टिमार्ग की स्थापना की।
    2. (B) निंबार्क ने द्वैताद्वैत के दर्शन का प्रतिपादन किया।
    3. (C) मध्वाचार्य ने सगुण भक्ति के स्थान पर निर्गुण भक्ति सिद्धांत का प्रतिपादन किया।
    4. (D) रामानंद ने राम भक्ति की वकालत की।

    उत्तर: (C) मध्वाचार्य ने सगुण भक्ति के स्थान पर निर्गुण भक्ति सिद्धांत का प्रतिपादन किया।

  2. RAS 2024

    भारतीय राष्ट्रीय आंदोलन के उदारवादी चरण (1885-1905 ई.) से संबंधित निम्नलिखित कथनों को पढ़ें : (I) आधुनिक यूरोप की समृद्ध लोकतांत्रिक और वैज्ञानिक संस्कृति का समर्थन किया। (II) ब्रिटिश साम्राज्यवाद के आर्थिक पक्ष की कड़ी आलोचना की। नीचे दिए गए कूट का उपयोग करते हुए सही उत्तर का चयन करें :

    1. (A) केवल I सत्य है।
    2. (B) केवल II सत्य है।
    3. (C) I और II दोनों सत्य हैं।
    4. (D) न तो I और न ही II सत्य है।

    उत्तर: (C) I और II दोनों सत्य हैं।

  3. RAS 2023

    सितंबर, 1920 में कलकत्ता में आयोजित भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के विशेष अधिवेशन के अध्यक्ष कौन थे, जिसमें असहयोग आंदोलन का प्रस्ताव पारित किया गया था?

    1. (A) दादाभाई नौरोजी
    2. (B) मौलाना अबुल कलाम आज़ाद
    3. (C) लाला लाजपत राय
    4. (D) विजय राघवाचारी

    उत्तर: (C) लाला लाजपत राय

  4. RAS 2021

    भारत छोड़ो आंदोलन के दौरान, कनकलता बरुआ नामक एक लड़की ने एक जुलूस का नेतृत्व किया और पुलिस की अवज्ञा करते हुए थाने में प्रवेश करने का प्रयास किया, परंतु गोली मारकर उसकी हत्या कर दी गई। यह घटना कहाँ घटित हुई थी-

    1. (A) शोणितपुर
    2. (B) मिदनापुर
    3. (C) कोरापुट
    4. (D) गोहपुर

    उत्तर: (D) गोहपुर

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