तद्धित प्रत्यय — पहले तीन उपभेद

तद्धित प्रत्यय — संज्ञा, सर्वनाम और विशेषण के पीछे लगने वाले प्रत्यय

तद्धित प्रत्यय वे हैं जो धातु से नहीं, बल्कि पहले से बने हुए नाम-शब्दों से जुड़ते हैं — यानी संज्ञा, सर्वनाम या विशेषण से। ‘मनुष्य’ संज्ञा है, उसके पीछे ‘ता’ लगाकर ‘मनुष्यता’ बनाया। ‘सुंदर’ विशेषण है, उसके पीछे ‘ता’ लगाकर ‘सुंदरता’ बनाया। ‘भारत’ नाम है, उसके पीछे ‘ईय’ लगाकर ‘भारतीय’ बनाया। इन तीनों में कहीं भी कोई क्रिया नहीं है, इसीलिए ये सब तद्धित हैं।

तद्धित का दायरा कृत् से बड़ा है, क्योंकि नाम-शब्द क्रिया से कहीं ज़्यादा हैं। परीक्षा की दृष्टि से इसके आठ उपभेद पढ़े जाते हैं, और हर उपभेद यह बताता है कि नया बना शब्द किस बात की ओर इशारा कर रहा है — करने वाले की, भाव की, संबंध की, छोटेपन की, स्त्रीलिंग की, संतान की, गुण की, या स्थान की। नीचे हर उपभेद अलग-अलग समझाया गया है।

तद्धित प्रत्यय के आठ उपभेद

कर्तृवाचक तद्धित प्रत्यय

जब किसी नाम-शब्द के पीछे प्रत्यय लगकर वह काम या पेशा करने वाले व्यक्ति को बताए, तब वह कर्तृवाचक तद्धित होता है। ‘सोना’ से ‘सुनार’, ‘लोहा’ से ‘लुहार’, ‘चित्र’ से ‘चित्रकार’, ‘दुकान’ से ‘दुकानदार’। ध्यान दीजिए, यहाँ मूल शब्द कोई क्रिया नहीं है बल्कि कोई वस्तु या काम का नाम है — इसीलिए यह कृत् नहीं, तद्धित है। ‘लेखक’ और ‘चित्रकार’ दोनों करने वाले को बताते हैं, पर पहला कृत् है क्योंकि ‘लिख’ धातु है, और दूसरा तद्धित है क्योंकि ‘चित्र’ संज्ञा है।

कर्तृवाचक तद्धित प्रत्यय से बने शब्द

भाववाचक तद्धित प्रत्यय

यह तद्धित का सबसे बड़ा उपभेद है और परीक्षा में सबसे ज़्यादा यहीं से पूछा जाता है। जब किसी संज्ञा या विशेषण के पीछे प्रत्यय लगकर वह भाव, गुण या अवस्था बताए, तब वह भाववाचक तद्धित होता है। ‘सुंदर’ से ‘सुंदरता’, ‘बच्चा’ से ‘बचपन’, ‘बूढ़ा’ से ‘बुढ़ापा’, ‘लाल’ से ‘लालिमा’, ‘मीठा’ से ‘मिठास’। इन सब में एक गुण को पकड़कर उसे संज्ञा बना दिया गया है।

इस उपभेद में एक बात खास ध्यान देने लायक है। ‘आई’ और ‘आहट’ जैसे प्रत्यय कृत् में भी आते हैं और तद्धित में भी। ‘लिखाई’ कृत् है क्योंकि ‘लिख’ धातु है, पर ‘भलाई’ तद्धित है क्योंकि ‘भला’ विशेषण है। इसी तरह ‘घबराहट’ कृत् है पर ‘कड़वाहट’ तद्धित, क्योंकि ‘कड़वा’ विशेषण है। यही अंतर आगे के भाग में विस्तार से समझाया गया है।

भाववाचक तद्धित — ता, त्व, पन और पा से बने शब्द

भाववाचक तद्धित — ई, आई, इमा, य और आस से बने शब्द

संबंधवाचक तद्धित प्रत्यय

जब प्रत्यय लगकर यह बताए कि शब्द किससे संबंधित है, तब वह संबंधवाचक तद्धित होता है। ‘समाज’ से ‘सामाजिक’ — समाज से संबंध रखने वाला। ‘भारत’ से ‘भारतीय’ — भारत से संबंध रखने वाला। ‘चाचा’ से ‘चचेरा’ — चाचा के रिश्ते का। ‘ससुर’ से ‘ससुराल’ — ससुर का घर। रिश्तों के नाम और औपचारिक-सरकारी भाषा के बहुत-से शब्द इसी वर्ग से आते हैं, इसलिए यह उपभेद परीक्षा में बार-बार दिखता है।

संबंधवाचक तद्धित प्रत्यय से बने शब्द

इस भाग के अभ्यास प्रश्न