संस्कृत उपसर्ग

व्याख्या

‘अनु’ का अर्थ है पीछे चलना या क्रम से चलना, और यहाँ ‘शासन’ पूरा सार्थक शब्द बचता है। इसीलिए अलग किया जाने वाला शब्दांश ‘अनु’ है। ‘अन’ हिंदी उपसर्ग है जो ‘अनपढ़’ जैसे तद्भव शब्दों से जुड़ता है, तत्सम ‘शासन’ से नहीं।

व्याख्या

‘प्रति’ का अर्थ यहाँ ‘हर एक’ है। स्वर संधि के अनुसार ‘इ’ के बाद ‘ए’ आने पर ‘इ’ का ‘य्’ हो जाता है, इसलिए प्रति + एक मिलकर ‘प्रत्येक’ बना।

व्याख्या

‘उत्’ का अर्थ ऊपर की ओर है। व्यंजन संधि के अनुसार ‘त्’ के बाद ‘न’ आने पर ‘त्’ भी ‘न’ में बदल जाता है, जिससे ‘न्न’ बनता है। इसी नियम से उत् + नति = उन्नति।

व्याख्या

‘सु’ का अर्थ अच्छा है और ‘आगत’ का अर्थ आया हुआ, यानी अच्छा आगमन। स्वर संधि में ‘उ’ के बाद ‘आ’ आने पर ‘उ’ का ‘व्’ हो जाता है, इसीलिए ‘स्वा’ बना।

व्याख्या

‘सम्’ का अर्थ अच्छी तरह या पूर्णता है। लिखते समय ‘म्’ अनुस्वार के रूप में आ जाता है, इसलिए ‘सं’ दिखता है, पर उपसर्ग ‘सम्’ ही माना जाता है। संगम, संतोष और संचय में भी यही उपसर्ग है।

व्याख्या

‘परा’ अर्थ को उलट देने वाला उपसर्ग है। ‘जय’ का अर्थ जीत है और ‘परा’ लगते ही वह हार बन जाता है। पराभव और परावर्तन में भी यही उलटने का भाव है।

व्याख्या

संस्कृत व्याकरण में प्र, परा, अप, सम्, अनु, अव, निस्, निर्, दुस्, दुर्, वि, आङ्, नि, अधि, अपि, अति, सु, उत्, अभि, प्रति, परि और उप — कुल बाईस उपसर्ग गिनाए जाते हैं।

व्याख्या

‘उप’ का अर्थ पास होना, सहायक होना या क्रम में नीचे होना है। उपवन, उपमंत्री और उपनाम में भी यही भाव दिखता है।

व्याख्या

‘अभि’ का अर्थ ओर या सामने है। स्वर संधि में ‘इ’ के बाद ‘आ’ आने पर ‘इ’ का ‘य्’ हो जाता है, जिससे अभि + आस मिलकर ‘अभ्यास’ बनता है।

व्याख्या

‘परि’ का अर्थ चारों ओर है और ‘अटन’ का अर्थ घूमना। ‘इ’ के बाद ‘अ’ आने पर ‘इ’ का ‘य्’ हो जाता है, इसी से ‘पर्यटन’ रूप बना।