REET लेवल 2 · सामाजिक अध्ययन

वैदिक काल — REET नोट्स (सामाजिक अध्ययन)

वैदिक काल भारतीय इतिहास की वह नींव है जहाँ से चार वेद, वर्ण-व्यवस्था और प्राचीनतम राजनीतिक संस्थाएँ (सभा-समिति) शुरू होती हैं। REET में इस टॉपिक से वेदों की सामग्री, नदियों के प्राचीन नाम और ऋग्वैदिक बनाम उत्तर वैदिक समाज के अंतर पर बारीक, तथ्य-आधारित प्रश्न पूछे जाते हैं।

REET 2024 में 2 प्रश्न
कक्षा 6 स्तर
10 मिनट पढ़ें

16 सितंबर 2026 को सत्यापित · स्रोत: NCERT कक्षा 6 सामाजिक विज्ञान — अध्याय 7: भारत की सांस्कृतिक जड़ें

REET में यह टॉपिक कैसे पूछा जाता है

REET 2024 के दोनों प्रश्न बारीक तथ्यों पर आधारित थे — एक में 'दाशराज्ञ युद्ध' किस नदी के तट पर लड़ा गया, यह पूछा गया (परुष्णी/रावी), जिसमें अन्य वैदिक नदी-नामों (शतुद्री, विपाशा, वितस्ता) को भ्रामक विकल्पों के रूप में रखा गया था। दूसरे में प्रसिद्ध सूक्त 'एकं सद् विप्रा बहुधा वदन्ति' किस वेद में है, यह पूछा गया। यानी यहाँ केवल 'चार वेद कौन-से हैं' जैसी सामान्य जानकारी काफी नहीं — वेदों के भीतर के विशिष्ट सूक्त, घटनाएँ और वैदिक नदियों के प्राचीन नाम भी ठीक-ठीक याद रखने होंगे।

चार वेद — सामग्री एक नज़र में

ऋग्वेद: सबसे प्राचीन वेद; देवताओं की स्तुति में सूक्त (मंत्र), 10 मंडलों व लगभग 1,028 सूक्तों में विभाजित। मंडल 2–7 सबसे पुराने (वंश/पारिवारिक मंडल) माने जाते हैं, जबकि मंडल 1, 8, 9 व 10 बाद में जोड़े गए।
सामवेद: ऋग्वेद के ही मंत्रों को गायन (सामगान) के लिए स्वरबद्ध रूप में संकलित करता है; भारतीय शास्त्रीय संगीत का मूल स्रोत माना जाता है।
यजुर्वेद: यज्ञों में प्रयुक्त कर्मकांडीय सूत्र व विधियाँ, गद्य व पद्य दोनों में; इसकी दो शाखाएँ हैं — शुक्ल यजुर्वेद व कृष्ण यजुर्वेद।
अथर्ववेद: सबसे अंत में रचित वेद; इसमें तंत्र-मंत्र, जादू-टोना, रोग-निवारण व लोक-विश्वास से जुड़े मंत्र संकलित हैं — यह सामान्य जन-जीवन की झलक देता है।
एकं सद् विप्रा बहुधा वदन्ति: ऋग्वेद के प्रथम मंडल का प्रसिद्ध सूक्त — 'सत्य एक है, विद्वान उसे अनेक नामों से पुकारते हैं'; वैदिक चिंतन में एकेश्वरवादी भावना का उदाहरण।

ऋग्वैदिक (पूर्व वैदिक) बनाम उत्तर वैदिक काल

ऋग्वैदिक काल (लगभग 1500–1000 ई.पू.)

अर्थव्यवस्थामुख्यतः पशुपालन (गाय संपत्ति का मापक)

धातुताँबा (अयस)

राजनीतिक संस्थासभा व समिति प्रभावशाली, राजा कबीले का मुखिया

वर्ण-व्यवस्थाशिथिल, पेशा आधारित, कठोर बंधन नहीं

स्त्रियों की स्थितिअपेक्षाकृत बेहतर; सभा में भागीदारी, गार्गी-मैत्रेयी जैसी विदुषी

प्रमुख क्षेत्रसप्त सिंधु (पंजाब क्षेत्र)

उत्तर वैदिक काल (लगभग 1000–600 ई.पू.)

अर्थव्यवस्थास्थायी कृषि प्रधान, लोहे के औज़ारों का प्रयोग

धातुलोहा (श्याम अयस/कृष्ण अयस)

राजनीतिक संस्थासभा-समिति का महत्व घटा, राजतंत्र वंशानुगत व शक्तिशाली हुआ

वर्ण-व्यवस्थाकठोर हुई; ब्राह्मण-क्षत्रिय-वैश्य-शूद्र स्पष्ट विभाजन

स्त्रियों की स्थितिस्थिति में गिरावट; सार्वजनिक जीवन से दूरी बढ़ी

प्रमुख क्षेत्रकुरु-पांचाल (गंगा-यमुना दोआब)

यह तुलना REET में 'कथन सुमेलित करें' शैली के प्रश्नों की नींव है।

सभा, समिति और वैदिक राजनीतिक संस्थाएँ

ऋग्वैदिक समाज कबीलाई (जन) था और राजा (राजन) को शासन के लिए दो प्रमुख संस्थाओं — सभा व समिति — का समर्थन लेना पड़ता था। सभा वरिष्ठ व अनुभवी सदस्यों की एक छोटी परिषद थी जो न्याय व सलाह का कार्य करती थी, जबकि समिति सम्पूर्ण कबीले की व्यापक सभा थी जो राजा के चुनाव व महत्वपूर्ण निर्णयों में भाग लेती थी। इनसे भी पुरानी संस्था विदथ मानी जाती है, जो एक व्यापक कबीलाई सभा थी जिसमें धार्मिक, सामाजिक व आर्थिक — सभी विषयों पर चर्चा होती थी।

राजा का पद इस काल में पूर्णतः वंशानुगत नहीं था, बल्कि कबीले की स्वीकृति पर निर्भर करता था। पुरोहित (धार्मिक कार्यों के लिए) व सेनानी (सेना का नेतृत्व) राजा के प्रमुख सहायक होते थे, परंतु एक स्थायी व संगठित प्रशासनिक ढाँचा या नियमित कर-व्यवस्था इस काल में विकसित नहीं हुई थी।

सप्त सिंधु और दाशराज्ञ युद्ध

ऋग्वैदिक आर्य जिस क्षेत्र में बसे थे उसे 'सप्त सिंधु' (सात नदियों की भूमि) कहा जाता है — सिंधु (इंडस), वितस्ता (झेलम), अस्किनी (चिनाब), परुष्णी (रावी), विपाशा (व्यास), शतुद्री (सतलुज) और सरस्वती (जो कालांतर में सूख गई, इसका प्राचीन प्रवाह राजस्थान-हरियाणा क्षेत्र से माना जाता है)।

ऋग्वेद के सातवें मंडल में वर्णित 'दाशराज्ञ युद्ध' (दस राजाओं का युद्ध) इसी क्षेत्र की परुष्णी (रावी) नदी के तट पर लड़ा गया था। भरत कबीले के राजा सुदास का सामना दस अन्य कबीलों के संघ से हुआ; इस युद्ध का वर्णन ऋषि वशिष्ठ द्वारा रचित सूक्तों में मिलता है और सुदास इसमें विजयी रहे। यह घटना बताती है कि इस काल में कबीलों के बीच जल-स्रोतों व भूमि को लेकर संघर्ष आम बात थी।

उत्तर वैदिक काल के धार्मिक-दार्शनिक ग्रंथ

ब्राह्मण ग्रंथ: गद्य में लिखे ग्रंथ जो यज्ञों की विधि व उनके पीछे के कर्मकांडीय अर्थ की व्याख्या करते हैं।
आरण्यक: वन में रहकर चिंतन के लिए रचित ग्रंथ; कर्मकांड से दार्शनिक चिंतन की ओर संक्रमण का पड़ाव।
उपनिषद: वेदांत भी कहलाते हैं; आत्मा, ब्रह्म व पुनर्जन्म जैसे दार्शनिक विषयों पर केंद्रित, जैसे छान्दोग्य व बृहदारण्यक उपनिषद।
महत्वपूर्ण यज्ञ: अश्वमेध, राजसूय व वाजपेय यज्ञ राजा की शक्ति व प्रभुत्व दिखाने के लिए किए जाते थे।
पुरातात्विक संकेत: उत्तर वैदिक काल चित्रित धूसर मृद्भांड (Painted Grey Ware) संस्कृति से जुड़ा माना जाता है, जो कुरु-पांचाल क्षेत्र में मिलता है।

बच्चों को कैसे पढ़ाएँ

कक्षा गतिविधि (कक्षा 6)

भारत के मानचित्र पर सप्त सिंधु की सातों नदियों को उनके प्राचीन व आधुनिक नामों के साथ चिह्नित करवाना — इससे नदी-नाम याद रखना आसान हो जाता है।

शिक्षण सहायक सामग्री

चार वेदों के नाम व मुख्य विषय-वस्तु दिखाता एक सरल चार्ट, जिसमें हर वेद के आगे एक-एक पहचान वाला चित्र (जैसे यज्ञ के लिए यजुर्वेद) बनवाना।

सामान्य ग़लतफ़हमी

बच्चे प्रायः सोचते हैं कि वैदिक काल में वर्ण-व्यवस्था शुरू से ही जन्म-आधारित व कठोर थी — जबकि ऋग्वैदिक काल में यह पेशा-आधारित व लचीली थी, कठोरता उत्तर वैदिक काल में बढ़ी।

आकलन विचार

'ऋग्वैदिक या उत्तर वैदिक?' खेल खिलवाना — शिक्षक एक विशेषता (जैसे 'लोहे का प्रयोग') बोलें और बच्चे सही काल की तरफ हाथ उठाएँ।

याद रखने की ट्रिक / परीक्षा टिप

सप्त सिंधु की नदियाँ पश्चिम से पूर्व क्रम में याद रखें — सिंधु, वितस्ता (झेलम), अस्किनी (चिनाब), परुष्णी (रावी), विपाशा (व्यास), शतुद्री (सतलुज)। शब्द-सूत्र: 'सिं-वि-अ-प-वि-श' — इसी क्रम में झेलम पश्चिम में और सतलुज सबसे पूर्व में है, इसलिए दाशराज्ञ युद्ध वाली परुष्णी (रावी) बीच में आती है, यही भ्रम REET में सबसे ज्यादा पूछा जाता है।

REET 2024 में पूछे गए प्रश्न (हल सहित)

प्रश्न 122

निम्नलिखित में से किस नदी के तट पर ऋग्वैदिक काल में “दाशराज्ञ युद्ध” लड़ा गया था ?

Aशतुद्री
Bविपाशा
Cवितस्ता
Dपरुष्णी

व्याख्या

ऋग्वेद के सातवें मण्डल में वर्णित 'दाशराज्ञ युद्ध' (दस राजाओं का युद्ध) भरत कबीले के राजा सुदास और दस राजाओं के संघ के बीच परुष्णी नदी (आधुनिक रावी) के तट पर लड़ा गया, जिसमें सुदास विजयी हुए। शतुद्री सतलुज, विपाशा व्यास और वितस्ता झेलम का वैदिक नाम है।

प्रश्न 120

“एकम सत् विप्रा: बहुधा वदन्ति” सूक्त किस वेद में सम्मिलित है ?

Aऋग्वेद
Bयजुर्वेद
Cसामवेद
Dअथर्ववेद

व्याख्या

“एकं सद् विप्रा बहुधा वदन्ति” (सत्य एक है, विद्वान उसे अनेक नामों से पुकारते हैं) ऋग्वेद के प्रथम मंडल (1.164.46) के सूक्त का अंश है। यह वैदिक चिंतन में एकेश्वरवादी/अद्वैत भावना का प्रसिद्ध उदाहरण है।

अभ्यास प्रश्न

प्रश्न 1

ऋग्वेद में कुल कितने मंडल हैं?

व्याख्या

ऋग्वेद 10 मंडलों में विभाजित है, जिनमें लगभग 1,028 सूक्त संकलित हैं। मंडल 2–7 सबसे प्राचीन (वंश-मंडल) माने जाते हैं, जबकि मंडल 1, 8, 9 व 10 बाद में जोड़े गए।

प्रश्न 2

निम्नलिखित में से कौन-सा वेद यज्ञों में प्रयुक्त कर्मकांडीय विधियों से संबंधित है?

Aऋग्वेद
Bसामवेद
Cयजुर्वेद
Dअथर्ववेद

व्याख्या

यजुर्वेद में यज्ञों में प्रयुक्त होने वाले गद्य व पद्यात्मक कर्मकांडीय सूत्र संकलित हैं। इसकी दो शाखाएँ हैं — शुक्ल यजुर्वेद व कृष्ण यजुर्वेद।

प्रश्न 3

सप्त सिंधु की नदी 'विपाशा' का आधुनिक नाम क्या है?

Aसतलुज
Bरावी
Cव्यास
Dचिनाब

व्याख्या

विपाशा वैदिक काल में व्यास नदी का नाम था। शतुद्री सतलुज, परुष्णी रावी और अस्किनी चिनाब नदी का प्राचीन नाम है।

प्रश्न 4

वैदिक काल की वह संस्था जो सम्पूर्ण कबीले की व्यापक सभा थी और राजा के चुनाव में भाग लेती थी, कहलाती थी

Aसभा
Bसमिति
Cविदथ
Dजनपद

व्याख्या

समिति संपूर्ण कबीले की व्यापक सभा थी जो राजा के चुनाव व महत्वपूर्ण निर्णयों में भाग लेती थी, जबकि सभा वरिष्ठ सदस्यों की एक छोटी परिषद थी।

प्रश्न 5

उत्तर वैदिक काल में किस धातु के प्रयोग से कृषि व वन-सफाई में तेज़ी आई?

Aताँबा
Bकाँसा
Cसोना
Dलोहा

व्याख्या

उत्तर वैदिक काल में लोहे (श्याम अयस) के औज़ारों के प्रयोग से घने जंगलों की सफाई व खेती सरल हुई, जिससे गंगा-यमुना दोआब में स्थायी बस्तियाँ बसीं। ऋग्वैदिक काल में मुख्यतः ताँबे का प्रयोग होता था।

प्रश्न 6

'दाशराज्ञ युद्ध' में भरत कबीले के राजा सुदास का सामना किस संख्या में कबीलों के संघ से हुआ था?

Aपाँच
Bसात
Cदस
Dबारह

व्याख्या

'दाशराज्ञ युद्ध' का शाब्दिक अर्थ ही 'दस राजाओं का युद्ध' है — भरत कबीले के राजा सुदास ने दस राजाओं (कबीलों) के संघ को परुष्णी नदी के तट पर पराजित किया था।

प्रश्न 7

आत्मा, ब्रह्म व पुनर्जन्म जैसे दार्शनिक विषयों पर केंद्रित वैदिक साहित्य का भाग कौन-सा है?

Aब्राह्मण ग्रंथ
Bआरण्यक
Cउपनिषद
Dसंहिता

व्याख्या

उपनिषद (वेदांत) वैदिक साहित्य का वह भाग है जो आत्मा, ब्रह्म और पुनर्जन्म जैसे दार्शनिक विषयों पर केंद्रित है, जैसे छान्दोग्य व बृहदारण्यक उपनिषद। ब्राह्मण ग्रंथ यज्ञ-विधियों की व्याख्या करते हैं।

प्रश्न 8

उत्तर वैदिक काल का प्रमुख राजनीतिक-सांस्कृतिक केंद्र कौन-सा क्षेत्र था?

Aसप्त सिंधु
Bकुरु-पांचाल
Cगांधार
Dअवन्ति

व्याख्या

उत्तर वैदिक काल में केंद्र सप्त सिंधु (पंजाब) से गंगा-यमुना दोआब स्थित कुरु-पांचाल क्षेत्र की ओर खिसक गया, जो चित्रित धूसर मृद्भांड (PGW) संस्कृति से भी जुड़ा है।

प्रश्न 9

निम्नलिखित में से कौन-सा कथन ऋग्वैदिक समाज के संदर्भ में सही है?

Aवर्ण-व्यवस्था पूर्णतः जन्म-आधारित व कठोर थी
Bस्त्रियाँ सभा में भाग नहीं ले सकती थीं
Cवर्ण-व्यवस्था पेशा-आधारित व अपेक्षाकृत लचीली थी
Dलोहे के औज़ार व्यापक रूप से प्रयोग होते थे

व्याख्या

ऋग्वैदिक काल में वर्ण-व्यवस्था पेशे पर आधारित व लचीली थी, जन्म-आधारित कठोरता उत्तर वैदिक काल में आई। इस काल में स्त्रियाँ सभा में भाग लेती थीं और मुख्य धातु ताँबा थी, लोहा नहीं।

प्रश्न 10

राजा की शक्ति व प्रभुत्व दिखाने के लिए उत्तर वैदिक काल में किया जाने वाला यज्ञ कौन-सा था?

Aउपनयन संस्कार
Bअश्वमेध यज्ञ
Cअन्नप्राशन संस्कार
Dसमावर्तन संस्कार

व्याख्या

अश्वमेध, राजसूय व वाजपेय जैसे बड़े यज्ञ उत्तर वैदिक काल में राजा अपनी शक्ति व प्रभुत्व दिखाने के लिए करवाते थे। अन्य विकल्प व्यक्तिगत जीवन के संस्कार (samskara) हैं, राजकीय यज्ञ नहीं।

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न

वैदिक काल से REET में कितने प्रश्न आते हैं?+

REET 2024 में इस टॉपिक से 2 प्रश्न पूछे गए थे — दोनों वेदों व वैदिक नदियों के बारीक तथ्यों पर आधारित। सामाजिक अध्ययन के प्राचीन इतिहास खंड में यह एक नियमित रूप से पूछा जाने वाला टॉपिक है।

चारों वेदों में सबसे प्राचीन कौन-सा है?+

ऋग्वेद सबसे प्राचीन वेद है, जिसमें देवताओं की स्तुति में रचे सूक्त संकलित हैं। अथर्ववेद को सबसे बाद में रचा गया वेद माना जाता है।

दाशराज्ञ युद्ध किसके बीच लड़ा गया था?+

यह युद्ध भरत कबीले के राजा सुदास और दस अन्य कबीलों के संघ के बीच परुष्णी (रावी) नदी के तट पर लड़ा गया था, जिसमें सुदास विजयी हुए।

सभा और समिति में क्या अंतर है?+

सभा वरिष्ठ व अनुभवी सदस्यों की एक छोटी परिषद थी जो न्याय व सलाह देती थी, जबकि समिति सम्पूर्ण कबीले की व्यापक सभा थी जो राजा के चुनाव जैसे बड़े निर्णयों में भाग लेती थी।

उत्तर वैदिक काल में लोहे के प्रयोग का क्या महत्व था?+

लोहे के औज़ारों (कुल्हाड़ी, हल) से घने जंगलों की सफाई व कृषि सरल हुई, जिससे गंगा-यमुना दोआब जैसे उपजाऊ क्षेत्रों में स्थायी बस्तियाँ व बड़े राज्य विकसित हो सके।

आधिकारिक स्रोत

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16 सितंबर 2026 — पेज प्रकाशित — तथ्य स्वतंत्र रूप से जाँचे गए

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ऋग्वैदिक (पूर्व वैदिक) बनाम उत्तर वैदिक काल

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